{"id":4594,"date":"2020-11-04T18:25:04","date_gmt":"2020-11-04T15:25:04","guid":{"rendered":"http:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/?p=4594"},"modified":"2020-11-04T18:25:04","modified_gmt":"2020-11-04T15:25:04","slug":"psikologu-bile-olmayan-bir-danisma-merkezi-ve-siginmaevi-vardi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/?p=4594","title":{"rendered":"\u201cPsikolo\u011fu bile olmayan bir dan\u0131\u015fma merkezi ve s\u0131\u011f\u0131nmaevi vard\u0131\u201d"},"content":{"rendered":"<p>Tarsus Belediyesi Meclis \u00dcyesi Ayla Oran Erciyas ile bir r\u00f6portaj ger\u00e7ekle\u015ftirdik. Erciyas, e\u015fitlik ve toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011finden, \u00a0yerel y\u00f6netim hizmetlerinin \u00a0kad\u0131nlar\u0131n hayat\u0131na etkisine kadar bir\u00e7ok konuda samimi a\u00e7\u0131klamalarda bulundu.\u00a0<\/p>\n<p>\nMerhaba \u00e7ok uzun y\u0131llard\u0131r kad\u0131n hareketi i\u00e7indeki \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131zdan dolay\u0131 tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z birisiniz. Tarsus Belediye Meclisi listesinde ad\u0131n\u0131z\u0131n olmas\u0131 g\u00fczel. Nihayet, Kad\u0131na y\u00f6nelik \u015fiddetle m\u00fccadele \u00a0aktivisti, \u00a0feminist bir \u00a0kad\u0131n, belediye meclisine girdi diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc biz sizi daha \u00e7ok bu kimli\u011finizle tan\u0131yoruz.<\/p>\n<p>Ayla Oran Erciyas:\u00a0<br \/>\nMerhaba\u2026 \u00c7ok te\u015fekk\u00fcr ederim. Evet 30 y\u0131ld\u0131r, hak temelli yakla\u015f\u0131mla, Kad\u0131n ve e\u015fitlik m\u00fccadelesinde kad\u0131n hareketinin bir par\u00e7as\u0131 olarak, s\u00fcrece katk\u0131 sa\u011flamaya \u00e7abal\u0131yorum. Bu kimli\u011fin belediye meclisine dahil olmas\u0131n\u0131n CHP yerel y\u00f6netim anlay\u0131\u015f\u0131 ve uygulamalar\u0131na pozitif katk\u0131 sa\u011flayaca\u011f\u0131na inan\u0131yorum. Umar\u0131m \u00e7o\u011fal\u0131r\u0131z.<\/p>\n<p>\nSe\u00e7imden bu yana 6 ayl\u0131k s\u00fcre\u00e7 kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan nas\u0131l ge\u00e7ti sizce?<br \/>\nAyla Oran Erciyas:<br \/>\nBelediye genel anlamda, haz\u0131rl\u0131k ve zemin \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan hareketli idi. Tarsus, 25 y\u0131ld\u0131r ba\u015fka bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan y\u00f6netilmi\u015f bir kent. Yerel y\u00f6netim hizmetlerinin \u00fcretilme tarz\u0131ndan, hizmetlerin kapsam\u0131na kadar, sosyal demokrat yerel y\u00f6netim anlay\u0131\u015f\u0131ndan \u00e7ok uzak bir alt yap\u0131 devral\u0131nd\u0131. \u00a0\u00d6rne\u011fin e\u015fitlik ve \u00f6zellikle cinsiyet e\u015fitli\u011fi meselesi daha \u00e7ok sosyal demokrat yerel y\u00f6netim anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n \u00f6nem verdi\u011fi bir konu. Tarsus\u2019ta 25 y\u0131ld\u0131r bu konuda hi\u00e7bir \u00e7aba g\u00f6sterilmemi\u015f maalesef. Haks\u0131zl\u0131k etmeyeyim, bir tek s\u0131\u011f\u0131nmaevi ve dan\u0131\u015fma merkezi kurulmu\u015f. Oda \u015feklen..! Psikolo\u011fu bile olmayan bir dan\u0131\u015fma merkezi ve s\u0131\u011f\u0131nmaevi..!<br \/>\nKanunen s\u0131\u011f\u0131nmaevinde kalan kad\u0131nlara yap\u0131lmas\u0131 gereken har\u00e7l\u0131k \u00f6demesi bile yap\u0131lm\u0131yordu. \u00a0Bu g\u00fcne kadar ki \u00a0i\u015fleyi\u015fe ili\u015fkin sorunlar\u0131, ge\u00e7mi\u015fte oraya y\u00f6nlendirdi\u011fimiz kad\u0131nlar\u0131n anlatt\u0131klar\u0131ndan biliyoruz. K\u0131sacas\u0131 bu 6 ayl\u0131k s\u00fcrecin, se\u00e7im kazand\u0131\u011f\u0131m\u0131z di\u011fer il\u00e7elerimizde oldu\u011fu kadar kolayl\u0131kla akmayaca\u011f\u0131, beklenen bir durumdu. Buna ra\u011fmen, k\u0131sa zamanda kentin k\u00fclt\u00fcrel atmosferinde bir fark olu\u015fturuldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Stratejik plan ve b\u00fct\u00e7e netle\u015ftikten sonra, t\u00fcm hizmetlerde, \u00f6nceki d\u00f6neme g\u00f6re fark\u0131n daha da g\u00f6r\u00fcn\u00fcr hale gelece\u011fine inan\u0131yorum.<\/p>\n<p>\nStratejik plan dediniz. Stratejik planlar\u0131nve bu planlara ba\u011fl\u0131 b\u00fct\u00e7elerin netle\u015fme d\u00f6nemindeyiz \u015fu s\u0131ralar. \u00a0Bizde tam bu nedenle r\u00f6portaj yapmak istedik sizinle. E\u015fitlik ve Toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fine duyarl\u0131 plan ve b\u00fct\u00e7elemenin e\u015fitli\u011fin sa\u011flanmas\u0131 konusundaki \u00f6neminden bahsedermisiniz?<br \/>\nAyla Oran Erciyas:<br \/>\nBildi\u011finiz \u00fczere belediyeler, Kamu hizmetlerinin yerel d\u00fczeyde sunucusu konumundalar. Her ne kadar belediyeler kanunu do\u011frultusunda hizmetler \u00fcretiliyor olsada, bu hizmetlerin temel anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 anayasal h\u00fck\u00fcmler ve uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fmelerle \u00fcstlenilen y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler olu\u015fturuyor. Uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fmeler ve Anayasam\u0131z\u0131n 10 maddesi de e\u015fitli\u011fin sa\u011flanmas\u0131 konusunda temel dayanaklar sunuyor.<\/p>\n<p>\nBu temel dayanaklar hakk\u0131nda biraz daha bilgi alabilirmiyiz?<\/p>\n<p>Ayla Oran Erciyas:\u00a0<br \/>\nAnayasam\u0131z\u0131n 10. Maddesinde: \u00a0Herkes; dil, \u0131rk, renk, cinsiyet, siyasi d\u00fc\u015f\u00fcnce, felsefi inan\u00e7, din, mezhep ve benzeri sebeplerle ay\u0131r\u0131m g\u00f6zetmeksizin kanun \u00f6n\u00fcnde e\u015fittir. Kad\u0131nlar ve erkekler e\u015fit haklara sahiptir. Devlet bu e\u015fitli\u011fin ya\u015fama ge\u00e7mesini sa\u011flamakla y\u00fck\u00fcml\u00fcd\u00fcr. \u201dBu maksatla al\u0131nacak tedbirler e\u015fitlik ilkesine ayk\u0131r\u0131 olarak yorumlanamaz\u2019\u2019 \u00a0\u201cDevlet organlar\u0131 ve idare makamlar\u0131 b\u00fct\u00fcn i\u015flemlerinde kanun \u00f6n\u00fcnde e\u015fitlik ilkesine uygun olarak hareket etmek zorundad\u0131rlar. \u0130fadesi yer al\u0131yor.<br \/>\nYine bildi\u011finiz \u00fczere; \u00fclkemiz BM ve Avrupa konseyi \u00fcyesidir. Bu \u00fcyelikler \u00e7er\u00e7evesinde, \u00e7e\u015fitli s\u00f6zle\u015fmeler imzalam\u0131\u015f ve \u00e7e\u015fitli y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler \u00fcstlenmi\u015ftir. Uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fmeler hukukumuzda temel belirleyiciolan \u00fcst metinlerdir.<br \/>\n\u00d6rne\u011fin \u00dclkemiz, Birle\u015fmi\u015f Milletler \u201cKad\u0131nlara Kar\u015f\u0131 Her T\u00fcrl\u00fc Ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131n \u00d6nlenmesi S\u00f6zle\u015fmesi\u201dne (CEDAW) 1995 y\u0131l\u0131nda taraf oldu.\u00a0<br \/>\nKad\u0131na Kar\u015f\u0131 Her T\u00fcrl\u00fc Ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131n \u00d6nlenmesi S\u00f6zle\u015fmesi\u2019ne taraf olan \u00fclkeler cinsiyetler aras\u0131 e\u015fitsizli\u011fin giderilmesi konusunda taahh\u00fct alt\u0131na girdiler. CEDAW s\u00f6zle\u015fmesi kad\u0131nlara kar\u015f\u0131 uygulanan ayr\u0131mc\u0131 tutumlar\u0131 \u00f6nlemek i\u00e7in yap\u0131lm\u0131\u015f yasal ba\u011flay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 olan bir belge. BM Kad\u0131nlar\u0131n \u0130nsan Haklar\u0131n\u0131n Geli\u015ftirilmesi Ortak Program\u0131\u2019n\u0131n bile\u015fenlerinden biri, \u2018\u2019Toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fine duyarl\u0131 b\u00fct\u00e7eleme\u2019\u2019dir.\u00a0<br \/>\nBir de \u0130stanbul S\u00f6zle\u015fmesi var biliyorsunuz \u00a0\u201cKad\u0131nlara Y\u00f6nelik \u015eiddet ve Aile \u0130\u00e7i \u015eiddetin \u00d6nlenmesi ve Bunlarla M\u00fccadeleye \u0130li\u015fkin Avrupa Konseyi S\u00f6zle\u015fmesi\u201d 11.05.2011 tarihinde imzalad\u0131 T\u00fcrkiye. S\u00f6zle\u015fme 2014 y\u0131l\u0131 a\u011fustos ay\u0131ndan bu yana y\u00fcr\u00fcrl\u00fckte. S\u00f6zle\u015fme kapsam\u0131nda, kad\u0131na y\u00f6nelik \u015fiddetle m\u00fccadelenin ancak cinsler aras\u0131 e\u015fitli\u011fin sa\u011flanmas\u0131yla m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu ve kad\u0131na y\u00f6nelik \u015fiddetin bu e\u015fitsizlikten kaynaklan\u0131p beslendi\u011fi net olarak ifade edilmi\u015f. S\u00f6zle\u015fme; \u00f6nleme, koruma,ko\u011fu\u015fturma ve politika geli\u015ftirme ba\u015fl\u0131klar\u0131n\u0131 i\u00e7eriyor. Bu s\u00f6zle\u015fmede yerel y\u00f6netimleri de ba\u011flayan bir\u00e7ok madde mevcut. S\u00f6zle\u015fmenin Madde 1\/b, Madde 2\/c ve Madde 4 ve Madde 6, e\u015fitli\u011fin sa\u011flanmas\u0131 i\u00e7in Toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fine duyarl\u0131 b\u00fct\u00e7e (TCEDB) ile ilgilidir.<br \/>\nS\u0131ras\u0131 gelmi\u015fken, bu s\u00f6zle\u015fmenin haz\u0131rl\u0131k ve imza s\u00fcrecinde emek veren, m\u00fccadeleden asla vazge\u00e7meyen, kad\u0131n hareketinin b\u00fct\u00fcn bile\u015fenlerine sevgilerimi, sayg\u0131lar\u0131m\u0131 iletmekisterim, ayr\u0131ca o tarihlerde, konu ile ilgili bakanl\u0131k g\u00f6revinde olan ve kad\u0131n hareketinin taleplerini, can kula\u011f\u0131yla dinleyen Say\u0131n Fatma \u015eahin\u2019in ad\u0131n\u0131 anmadan da ge\u00e7mek istemem.<\/p>\n<p>\nAsl\u0131nda e\u015fitlik meselesinde de toplumda bir kafa kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131 var \u00a0nedir bu toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fi ve buna dayal\u0131 b\u00fct\u00e7eleme?<\/p>\n<p>Ayla Oran Erciyas:\u00a0<br \/>\nEvet hakl\u0131s\u0131n\u0131z, tam bu noktada; biyolojikcinsiyet ve toplumsal cinsiyet aras\u0131ndaki farktan s\u00f6zetmek gerekiyor. Bu fark\u0131n yeterince bilinmemesi konunun anla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 zorla\u015ft\u0131r\u0131yor. Biyolojik cinsiyet, bizim do\u011fu\u015ftan getirdi\u011fimiz biyolojik \u00f6zelliklere g\u00f6re yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir tan\u0131m. Toplumsal cinsiyet ise, bu farka dayanarak bize y\u00fcklenen roller ve sorumluluklar\u0131 ifade ediyor. Biyolojik cinsiyet de\u011fi\u015fkenlik g\u00f6stermez, toplumsal cinsiyet ise; zamana, \u00a0\u00e7a\u011fa, topluma ve k\u00fclt\u00fcre vs. g\u00f6re de\u011fi\u015fkenlik g\u00f6sterir. \u00a0\u00d6rne\u011fin bundan 50 y\u0131l \u00f6nce bir dedenin torununa sevgi g\u00f6stermesi garip kar\u015f\u0131lan\u0131rken, bug\u00fcn torunlar\u0131 ile parkta oyun oynayan dedeler g\u00f6r\u00fcyoruz. Ya da 70 y\u0131l \u00f6nce \u00fcniversite e\u011fitimi alan k\u0131z \u00e7ocu\u011fu garip kar\u015f\u0131lan\u0131rken, bug\u00fcn takdir ediliyor. Ya da \u0130skandinav \u00fclkelerinde kad\u0131na y\u00f6nelik fiziksel \u015fiddet yayg\u0131n de\u011filken, Ortado\u011fu \u00fclkelerinde daha yayg\u0131n. \u00a0 Kad\u0131n haklar\u0131 savunucular\u0131 yani feministler, \u00a0hi\u00e7bir zaman biyolojik a\u00e7\u0131dan e\u015fit oldu\u011fumuz veya ayn\u0131 oldu\u011fumuz iddias\u0131nda olmad\u0131lar zaten. Bizim yan\u0131t arad\u0131\u011f\u0131m\u0131z soru \u015fu; bu biyolojik farka dayanarak, d\u00fcnya kaynaklar\u0131ndan bu kadar e\u015fitsiz yararlanma sonucu nas\u0131l do\u011fuyor? Yan\u0131t\u0131 ise net. \u00c7\u00fcnk\u00fc D\u00fcnya, temel olarak kad\u0131nlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131 ve \u00f6ncelikleri g\u00f6z\u00f6n\u00fcnde bulundurularak organize edilmiyor. Cinsiyet\u00e7i i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fc itibar\u0131yla kamusal ve siyasal alan daha \u00e7ok erkeklerin kontrol\u00fcnde oldu\u011fu i\u00e7in, daha \u00e7ok erkeklerin ihtiya\u00e7 ve tercihleri \u00f6nceleniyor. Hak temelli yakla\u015f\u0131mla, d\u00fcnya kaynaklar\u0131ndan ve refah\u0131ndan e\u015fit oranda yararlanabilme m\u00fccadelesi bizimki&#8230; E\u011fitim, sosyal g\u00fcvenlik, d\u00fcnya gelirinden al\u0131nan pay hi\u00e7te e\u015fit de\u011fil biliyorsunuz\u2026 Kaynaklar ve d\u00fcnya refah\u0131 derken tabi ki yaln\u0131zca maddi kaynaklar\u0131 kastetmiyoruz. Havas\u0131ndan, suyundan, G\u00fcne\u015finden, ne\u015fesinden, y\u0131ld\u0131zlar\u0131n alt\u0131nda g\u00fcvenle y\u00fcreyebilme hakk\u0131ndan da s\u00f6zediyoruz ayn\u0131 zamanda. \u00a0Halihaz\u0131rda roller ve sorumluluklar farkl\u0131 olunca ki, biz buna \u201ccinsiyet\u00e7i i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fc\u2019\u2019 diyoruz. \u0130htiya\u00e7lar da farkl\u0131la\u015f\u0131yor. Toplumda kad\u0131nlar ve erkeklerin kamusal ihtiya\u00e7lar\u0131 da farkl\u0131 oluyor do\u011fal olarak. \u00a0Bunu \u2018\u2019toplumsal cinsiyet ihtiya\u00e7lar\u0131\u2019\u2019olarak adland\u0131r\u0131yoruz. Kad\u0131nlar\u0131n sorumluluklar\u0131n\u0131n kolayla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na d\u00f6n\u00fck ihtiya\u00e7lara, pratik toplumsal cinsiyet ihtiya\u00e7lar\u0131, Haklar a\u00e7\u0131s\u0131ndan e\u015fitlenme y\u00f6n\u00fcndeki ihtiya\u00e7lara da \u2018\u2019stratejik toplumsal cinsiyet ihtiya\u00e7lar\u0131\u201d diyoruz. \u00d6rnek vereyim, bir yerde evlere su ba\u011flanmas\u0131 pratik bir toplumsal cinsiyet ihtiyac\u0131 kar\u015f\u0131larken; kre\u015f stratejik bir ihtiya\u00e7. \u00c7\u00fcnk\u00fc kad\u0131nlar\u0131n \u00fccretli emek alan\u0131na girebilmesini m\u00fcmk\u00fcn k\u0131l\u0131yor.Kad\u0131nlar bu sayede, \u00fccretli bir i\u015fte \u00e7al\u0131\u015fma hakk\u0131na kavu\u015fabiliyor. Pratik ihtiya\u00e7lar\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131 da kad\u0131n \u00fczerindeki i\u015f y\u00fck\u00fcn\u00fc ve vakit y\u00fck\u00fcn\u00fc hafifleterek dolayl\u0131 bir katk\u0131 sa\u011fl\u0131yor tabi ki. Kamu hizmetlerinin \u00fcretimi s\u0131ras\u0131nda ne yaz\u0131k ki cinsiyet\u00e7i i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fcne dayal\u0131 \u2018\u2019ihtiya\u00e7lar fark\u0131\u2019\u2019 pek g\u00f6zetilmiyor. Kamu hizmetlerinde \u2018\u2019cinsiyet k\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc\u2019\u2019 diyoruz biz buna. Yani kamu planlar\u0131 ve b\u00fct\u00e7eleri, cinsiyet k\u00f6r\u00fc bir yakla\u015f\u0131mla tasarlan\u0131yor maalesef. Toplumsal Cinsiyet E\u015fitli\u011fine duyarl\u0131 B\u00fct\u00e7e (TCEDB) b\u00fct\u00fcn politikalar\u0131n ve buna ba\u011fl\u0131 t\u00fcm somut hizmetlerin toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fi perspektifinden de\u011ferlendirilmesini sa\u011flayan, plan ve b\u00fct\u00e7e s\u00fcrecinin t\u00fcm a\u015famalar\u0131n\u0131n kad\u0131nlar\u0131n ve erkeklerin gereksinimleri ve haklar\u0131 dikkate al\u0131narak yap\u0131land\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131, de\u011ferlendirildi\u011fi ve \u00f6nceliklendirildi\u011fi bir \u00e7al\u0131\u015fma alan\u0131. Yani TCEDB, kad\u0131nlar\u0131n durumunu iyile\u015ftirmeye y\u00f6nelik \u00e7abalar\u0131 somutla\u015ft\u0131rmak ve toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fini desteklemek, \u00f6ncelikleri belirlemek i\u00e7in kullan\u0131lan de\u011ferli bir ara\u00e7. Kad\u0131n ve erkekler i\u00e7in ayr\u0131 ayr\u0131 b\u00fct\u00e7e haz\u0131rlama ve uygulama anlam\u0131na ya da sadece kad\u0131nlara y\u00f6nelik programlar\u0131n harcamalar\u0131n\u0131n artmas\u0131 anlam\u0131nagelmiyor, T\u00fcm planlara ve b\u00fct\u00e7elere bu perspektifin dahil edilmesi anlam\u0131na geliyor. E\u015fitli\u011fin sa\u011flanmas\u0131 y\u00f6n\u00fcnde hizmetler \u00fcretilmesi ve her b\u00fct\u00e7e kaleminin bu anlay\u0131\u015fla g\u00f6zden ge\u00e7irilmesi ve verilendirilmesi, ihtiya\u00e7lar\u0131n g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131l\u0131nmas\u0131 toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fine duyarl\u0131 b\u00fct\u00e7elemeyakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n temelini olu\u015fturuyor.<br \/>\nBu nedenle, stratejik planlar\u0131n ve b\u00fct\u00e7elerin haz\u0131rl\u0131k d\u00f6nemi \u00e7ok \u00f6nemli. Kad\u0131nlar\u0131n s\u00fcrece mutlaka dahil olup, cinsiyet e\u015fitli\u011fi yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 i\u015faret etmeleri gerek. \u00a0Tabi bu ancak, kad\u0131nlar\u0131n e\u015fit haklara kavu\u015fmas\u0131n\u0131 destekleyen siyasal yap\u0131larda ve bu konuya \u00f6zel \u00f6nem veren se\u00e7ilmi\u015flerle sonu\u00e7 verebilecek bir \u00e7aba. \u00a0Bu konuda \u015fansl\u0131y\u0131m, Tarsus \u2018ta Belediye Ba\u015fkan\u0131m\u0131z Say\u0131n Haluk Bozdo\u011fan bu konuya \u00f6zel \u00f6nem veren bir ba\u015fkan, meclis \u00fcyelerimizin de konuya duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 y\u00fcksek. Ayn\u0131 duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131n \u00a0t\u00fcm belediyelerde olmas\u0131n\u0131 ve \u00a0\u00f6zellikle; Yeni\u015fehir, Mezitli ve B\u00fcy\u00fck\u015fehir Belediyesi stratejik plan ve b\u00fct\u00e7esinin de cinsiyet e\u015fitli\u011fine duyarl\u0131 tasarlanmas\u0131n\u0131 diliyorum. \u00a0Bu vesile ile \u00d6zellikle kad\u0131n belediye meclis \u00fcyelerinin, bu konuyu g\u00fcndemle\u015ftirmelerini \u00f6nemle rica ediyorum.<\/p>\n<p>\nBu y\u00f6netim hizmetleri ve uygulamalar\u0131ndan kad\u0131nlar ne oranda etkileniyor sizce?<\/p>\n<p>Ayla Oran Erciyas:<br \/>\nAsl\u0131nda yerel y\u00f6netim hizmetleriuygulamalar\u0131ndan en \u00e7ok kad\u0131nlar etkileniyor. G\u00fcvenilir ve ucuz Kre\u015f yoksa; \u00e7ocuk bak\u0131m\u0131, toplumsal bir sorumluluk olarak kamu taraf\u0131ndan payla\u015f\u0131lm\u0131yorsa, \u00fccretli emekpiyasas\u0131n\u0131n k\u0131y\u0131s\u0131nda kad\u0131nlar bakakal\u0131yor. \u00dccretli bir i\u015fte \u00e7al\u0131\u015fs\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n; kanalizasyon veya \u00e7\u00f6p sorunu nedeni ilehastalananlara kad\u0131nlar bak\u0131yor. Yoksul bir kentte k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bir b\u00fct\u00e7eyle mutfakta mucizeler yaratmas\u0131 beklenenler yine kad\u0131nlar. Bozuk yollarda, sorunlu kald\u0131r\u0131mlarda, engelli ya da bebek arabalar\u0131yla kahramanca ilerlemeye \u00e7al\u0131\u015fanlar yine kad\u0131nlar. Yollar \u00e7amur olunca o \u00e7amur pa\u00e7al\u0131 pantolonlar\u0131 genellikle kad\u0131nlar y\u0131k\u0131yor. \u00a0G\u00fcvenli\u011fi sa\u011flanmam\u0131\u015f kentlerde, yeterince \u0131\u015f\u0131kland\u0131r\u0131lmam\u0131\u015f duraklarda, tedirgin \u015fekilde kad\u0131nlar bekliyor. Ayd\u0131nlat\u0131lmam\u0131\u015f caddelerde, arkas\u0131na baka baka y\u00fcr\u00fcmek zorunda kalanlar yine kad\u0131nlar. G\u0131da g\u00fcvenli\u011fi sa\u011flanmam\u0131\u015f bir kentte, kanser hastalar\u0131na kad\u0131nlar bak\u0131yor. mazallah kendileri hastalansa bakanda olmuyor(bakanlar\u0131 tenzih ederim ama genellikle ya\u015fayan yak\u0131n bir kad\u0131n akrabas\u0131 yada bir kad\u0131n dostu yoksa durum bumaalesef) yine g\u0131da g\u00fcvenli\u011fi yoksa konserve yapmak i\u00e7in sebze sand\u0131klar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda kad\u0131nlar emek veriyor. Bak\u0131n memlekette kavanoz kapa\u011f\u0131 t\u00fckenmi\u015f. Bunun iki anlam\u0131 var ya g\u0131da g\u00fcvenli\u011fi konusunda kad\u0131nlar \u00e7ok endi\u015feliler ya da a\u011f\u0131r yoksulluk beklentisi i\u00e7indeler. Ak\u015fam\u00fcst\u00fc pazarlara gidin, servis yoklu\u011fundan ellerinde a\u011f\u0131r y\u00fcklerle evine ucuz yiyecek ta\u015f\u0131yanlar yine kad\u0131nlar. Daha bu sabah rastlad\u0131m bir kad\u0131na, f\u0131r\u0131ndan ekmek almak yerine b\u00fct\u00e7eyi denkle\u015ftirmek i\u00e7in art\u0131k evde yufka yapmaya ba\u015flam\u0131\u015f. Yani yoksullu\u011fun kol gezdi\u011fi bir kentte, oklavay\u0131 eline al\u0131p ekmek tahtas\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na kad\u0131nlar ge\u00e7iyor. O mahallede g\u00fcvenli ve eri\u015filebilir bir park yoksa, yada \u00e7ocuklara y\u00f6nelik hizmet ve etkinlikler yoksa, \u00e7ocuklara etkinlik yaratmaki\u00e7in bin bir zahmete kad\u0131nlar katlan\u0131yor. Gen\u00e7lere d\u00f6n\u00fck etkinliklerin yeterince olmad\u0131\u011f\u0131 bir kentte, onlar\u0131n depresif halleri ile kad\u0131nlar u\u011fra\u015f\u0131yor. Sokakta su\u00e7 mahalli niteli\u011finde metruk binalar varsa, ak\u015fam vakti \u00a0yeme\u011fin alt\u0131n\u0131 s\u00f6nd\u00fcr\u00fcp, \u00a0\u00e7ocuklar\u0131n\u0131 almak i\u00e7in duraklara \u00a0kad\u0131nlar ko\u015fuyor. Yaya ge\u00e7itleri \u00a0yeterince g\u00fcvenli de\u011filse, okullar\u0131n \u00f6n\u00fcnde \u00a0daha \u00e7ok kad\u0131nlar bekle\u015fiyor. \u00a0Ya\u015fl\u0131 bak\u0131m\u0131na ve ya\u015fl\u0131 etkinliklerine yat\u0131r\u0131m yap\u0131lmam\u0131\u015f kentlerde, ya\u015fl\u0131lar\u0131n t\u00fcm bak\u0131m\u0131yla kad\u0131nlar ilgileniyor. Hastalar\u0131 doktora kad\u0131nlar g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor, Engellilere kad\u0131nlar bak\u0131yor. Kad\u0131nlar siyaset sevmiyor deniyor ya bazen. G\u00fcl\u00fcyorum. Tersine; siyaset, kad\u0131nlar\u0131 sevmiyor asl\u0131nda. Siyaset, kad\u0131nlar\u0131n hayat\u0131n\u0131n ger\u00e7ekte ne kadar zor ve yo\u011fun oldu\u011funu anlay\u0131p y\u00fcklerini hafifletirse, kad\u0131nlar\u0131n eme\u011fini ve yapt\u0131klar\u0131 i\u015fleri k\u00fc\u00e7\u00fcmsemekten vazge\u00e7ip, asl\u0131nda en ya\u015famsal konularla onlar\u0131n u\u011fra\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark ederse, \u00a0Kad\u0131nlar\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 sorunlar\u0131 g\u00fcndemle\u015ftirirse, inan\u0131yorum ki kad\u0131nlar siyasete seve seve dahil olur.<\/p>\n<p>\nSon olarak belirtmek istedi\u011finiz bir \u015fey var m\u0131 acaba?<\/p>\n<p>Ayla Oran Erciyas:<br \/>\nEvet. Son bir ayl\u0131k s\u00fcre\u00e7te, bu konuda kendisine iletti\u011fim b\u00fct\u00fcn ulusal ve uluslararas\u0131 metinleri, raporlar\u0131, makaleleri, (\u0130nan\u0131n sayfalarcayd\u0131) b\u00fcy\u00fck bir alaka ile okuyan, fikir al\u0131\u015fveri\u015finde bulunan ve stratejik plan tasla\u011f\u0131nda, konunun ele al\u0131nmas\u0131n\u0131 sa\u011flayanTarsus Belediye Ba\u015fkan\u0131m\u0131z Say\u0131n Dr. Haluk Bozdo\u011fan\u2018a, duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan ve eme\u011finden dolay\u0131 te\u015fekk\u00fcr etmek istiyorum. Onun bu tutumunun bir ba\u015flang\u0131\u00e7 olmas\u0131n\u0131, t\u00fcm belediyelerimize yay\u0131lmas\u0131n\u0131 temenni ediyorum.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tarsus Belediyesi Meclis \u00dcyesi Ayla Oran Erciyas ile bir r\u00f6portaj ger\u00e7ekle\u015ftirdik. Erciyas, e\u015fitlik ve toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011finden, \u00a0yerel y\u00f6netim hizmetlerinin \u00a0kad\u0131nlar\u0131n hayat\u0131na etkisine kadar bir\u00e7ok konuda samimi a\u00e7\u0131klamalarda bulundu.\u00a0 Merhaba &hellip; <a href=\"https:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/?p=4594\" class=\"more-link\">Devam\u0131n\u0131 Oku&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4594"}],"collection":[{"href":"https:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4594"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4594\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mersinekonomipolitikagazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}